ششم و متوسطه اول

صدای همایون شجریانخودم تنها تنها دلمچو شام بی فردا دلمچوکشتی بی ناخدابه سینه دریا دلمبه سینه دریا دلمتو ای خدای مهربان توای پناه بی کسانبه سنگ غم مشکن دگرچو شیشه مینا دلمچو شیشه مینا دلمتو هم برو ای بی وفا مبر بر لب نام مرادل تنگم بیگانه شد نمیخواهد دیگر تو رانشان من دیگر مجو حدیث دل دیگر مگودلم شکسته زیر پا نمیخواهد دیگر تو رانمیخواهد دیگر تو راتو ای خدای مهربانتو ای پناه بی کسانبه سنگ غم مشکن دگرچو شیشه مینا دلمچو شیشه مینا دلمتو هم برو ای بی وفا مبر بر لب نام مرادل تنگم بیگانه شد نمیخواهد دیگر تو رانشان من دیگر مجو حدیث دل دیگر مگودلم شکسته زیر پا نمیخواهد دیگر تو رانمیخواهد دیگر تو راتو ای خدای مهربان تو ای پناه بی کسانبه سنگ غم مشکن دگر چو شیشه مینا دلمهما میرافشاربرچسب‌ها: همایون شجریان, انوشیروان روحانی, آواهای سرزمین مادری, هما میرافشار  |+| نوشته شده در  شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳ساعت 10:10&nbsp توسط بهمن طالبی  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

یه روز یه خونه اي بود که ...يه ديواره ، يه ديواره ، يه ديواره ... يه ديواره كه پشتش هيچی ندارهتوکه ديوارو پوشيدن سيه ابرون نمياد ... ديگه خورشيد از توشون بيرونيه پرنده س ،‌ يه پرنده س ، يه پرنده س ...يه پرنده س که از پرواز خود خسته سبن بالشو بستن دست ديروزا ، نمياد ... ديگه حتی به يادش فردايه روز يه خونه ای بود كه تابستونا ... روی پشت بومش ولو می شد خورشيددرخت انجير پيری كه تو باغ بود ... همه ی كودكی های مرا می ديديه آوازه ،‌ يه آوازه ، يه آوازه ... يه آوازه كه تو سينه م شده انباريه اشكيه كه می چكه روی گيتار ... به اين ها عاقبت كی گيرد اين كاريه مردابه ، يه مردابه ،‌ يه مردابه ... يه مردابه توی تن از فراموشیچراغی كه می ره رو به خاموشی ... نگردد شعله ور بيهوده می كوشیبرچسب‌ها: فرامرز اصلانی, آواهای سرزمین مادری  |+| نوشته شده در  جمعه ۳ فروردین ۱۴۰۳ساعت 11:15&nbsp توسط بهمن طالبی  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

سی ویژگی یک فردِ نُرمال/ از نظر دکتر سریع القلم1- در رانندگی از فرعی به اصلی، کامل می‌ایستد بعد حرکت می‌کند چون شهرنشین است؛2- حتی دشمنان خود را با “آقای یا خانم” خطاب می‌کند چون اعتماد به نفس دارد؛3- ارتفاع ادب و حشمت او بالاتر از دانش، ثروت و قدرت او قرار دارد؛4- با صنعت فریب آشناست ولی چون بنیان هستی را صدق می‌داند، از آن پرهیز می‌کند؛5- چند مرحله جلوتر، به پی آمدهای سخن خود فکر می‌کند بعد حرف می‌زند چون زندگی امری دراز مدت است؛6- نهایت تلاش خود را می‌کند تا شخصیتی با ثبات داشته باشد چون پایداری شخصیت، اعتماد ساز است؛7- مادامی در قدرت می‌ماند که فکر جدیدی داشته باشد و گره‌ای را باز کند چون نگران قضاوت تاریخ است؛8- که در جهان تخصصی امروز، فقط در یک رشته می‌نویسد و اظهار نظر می‌کند؛9- که نیاز روانی به غیبت، بد گویی و نفرت ندارد چون سعی می‌کند از غوغای کثرت فاصله گیرد؛10- که به واسطۀ مزایای سِمَت، در پی جبران محرومیت‌های دوران کودکی نیست؛11- معتقد است اهانت به دیگران، در مقطعی به خود او باز می گردد؛12- وقتی نمی‌تواند سر موقع به قراری برسد، زنگ می زند یا پیغام می‌فرستد؛13- در پی این نیست دیگران را مثل خود کند چون هر فردی، عالم و گذشتۀ خاص خود را دارد؛14- آنقدر آشغال را در دست خود نگه می‌دارد تا سطلِ زباله پیدا کند؛15- اهتمام می‌ورزد تا بازارِ پررونق سایه روشن های جهل را با گسترشِ آگاهی خود بهتر بشناسد؛16- در صندلی های پشت تاکسی، پاهای خود را جمع می‌کند تا دو نفر دیگر راحت باشند؛17- با دو نفر دیگر در عرض پیاده رو، راه نمی‌رود و سدّ راه عبور دیگران نمی‌شود؛18- تبلیغ عبادت خود را با باطنِ “بِشنو از نی” در تضاد می‌داند؛19- تاریخ می‌خواند تا انتظارات خود را بر واقعیت‌ها منطبق کند؛2, ...ادامه مطلب

ثانیه به ثانیه عمر را با لذت سپری کندر هر کار و هر حال، کار ، تفریح ،رانندگی ،آموختن، مطالعه، آشپزی،نظافت ، خوردن و آشامیدن، حرف زدن، سکوت و تفکر، مهمانی رفتن، نیایش و….زندگی فقط در رسیدن به هدف خلاصه نشدهمابه اشتباه اینگونه می اندیشیم：درسم تمام شود راحت شوم غذایم را بپزم راحت شوماتاقم را تمیز کنم راحت شومبالاخره رسیدم…. راحت شدماوه چه پروژه ای… تمام شود راحت شومتمام شود که چه شود؟!مادامی که زنده هستیم و زندگی می کنیم هیچ فعالیتی تمام شدنی نیست، بلکه آغاز فعالیتی دیگر است….پس چه بهتر که در حین انجام دادن هر کاری لذت بردن را فراموش نکنیمنه مانند یک ربات فقط به انجام دادن کار بپردازیم، به تمام شدن و فارغ شدن….حتی هنگامی که دستها را می شوییم نیز می توانیم با لذت این کار را انجام دهیمیک بار امتحان کنیدببینید آب چه آرام پوست دستتان را نوازش می کندبه آب نگاه کنید و لذت ببریدو ...آنجاست که احساس خوب زندگی کم کم به سراغتان می آید… لذت باعث قدرتمند شدن می شود. به طرز باور نکردنی باعث بالا رفتن اعتماد به نفس می شود…تا می توانی همه کارها را با لذت همراه کن… حتی نفس کشیدن که کمترین فعالیت توست…نگاهی به روابطت بیندازو مطمئن شو سه ساعت از وقت‌تان رابرای یک فرد سه دقیقه‌ایصرف نمی‌کنی…! + نوشته شده در دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ ساعت 0:51 توسط بهمن طالبی  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

تلسکوپ فضایی جیمز وب تصویری زیبا از برخورد دو کهکشان مارپیچی در طول موج مادون قرمز ثبت کرده است. برخورد و ادغام دو یا حتی چند کهکشان موضوعی غیرمعمول نیست، اما در تصویر ثبت شده از برخورد دو کهکشان، موضوع قابل‌توجه آن است که ادغام کهکشان‌ها با ساطع‌شدن نور درخشانی همراه شده است که جذابیت‌های بصری خاص خودش را دارد و جیمز وب توانسته این رویداد کیهانی دراماتیک را ثبت کند.وقتی از زمین به دو کهکشان نگاه می‌کنیم، آن‌ها به‌صورت یک جسم واحد به نظر می‌رسند و نام ترکیبی Arp 220 دارند. آن‌ها درخشان‌تر از کهکشان مارپیچی معمولی مانند کهکشان راه شیری هستند که از آن‌ها به عنوان کهکشان مادون قرمز بسیار درخشان (ULIRG) یاد می‌شود. گفتنی است Arp 220 مانند یک فانوس دریایی درخشان در میان دریایی از کهکشان‌ها می‌درخشد و می‌تواند آسمان شب را در تصویر ثبت‌شده توسط تلسکوپ فضایی جیمز وب ناسا روشن کند. کهکشان مادون قرمز فوق درخشان (ULIRG) با درخشندگی بیش از یک تریلیون خورشید توسط جیمز وب ثبت شده است.گفتنی است Arp 220 در فاصله ۲۵۰ میلیون سال نوری از زمین قرار دارد. جیمز وب توانسته است با استفاده از دوربین مادون قرمز نزدیک (NIRCam) و دوربین مادون قرمز میانی (MIRI) از این کهکشان تصاویری را ثبت کند. دانشمندان ناسا می‌گویند برخورد دو کهکشان مارپیچی حدود ۷۰۰ میلیون سال قبل آغاز شده است. همچنین گفتنی است که Arp 220 قبلاً توسط تلسکوپ فضایی هابل در سال ۲۰۰۸ تصویربرداری شده است. + نوشته شده در سه شنبه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت 0:57 توسط بهمن طالبی  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

آثار گوش سپردن به ندای مرگ!قدس انلاین_مصطفی لعل شاطری: شاید شما هم افراد زیادی را در اطراف خود دیده باشید که تا حرف مرگ و جهانی دیگر پیش می آید فوراً بحث را عوض می نمایند و به نحوی خود را از این واقعیت مسلم منحرف می کنند ولی این افراد باید بدانند تفکر و تامل نمودن در باب مرگ دارای آثاری در زندگی افراد می باشد!به گفته علامه جعفری توجه به ندای مرگ، آثار چندی بر جای می گذارد:1. کسی که گوش خود را با طنین مرگ آشنا می سازد، بی تردید از پیش در باب زندگی و هدف آن اندیشیده است.2. شنیدن اختیاری طنین مرگ سبب می شود آدمی خود را برای ورود به حیات دیگر آماده سازد؛ زیرا مرگ از نظر چنین فردی گذرگاهی به سرای ابدی است.3. انسان آماده برای مرگ، ترسی به خود راه نمی دهد:چون مرگ رسد چرا هراسم                کان راه به توست می شناسماز خوردگهی به خوابگاهی                  وز خوابگهی به بزم شاهیچون شوق تو هست خانه خیزم          خوش خسبم و شادمانه خیزماما فرود آمدن اجباری فریاد مرگ به گوش آدمی، جز به وحشت انداختن و رویاروی کردن او با مهیبت ترین و جانکاه ترین حادثه، نتیجه در برندارد.4. کسی که به ندای مرگ گوش فرا می دهد، نگاه دیگری به جهان هستی دارد. وی جهان را جایگاه رشد و کمال می داند، نه واقعیتی پوچ و عبث:این جهان هم چون درخت است ای کرام                    ما بر او چون میوه های نیم خامسخت گیرد خام ها مر ش, ...ادامه مطلب

خزانه های بغداد، پایتخت «عباسی» از ثروت های زمین پر و سرریزگشت؛ لیکن این اموال مانند دیگر امتیازات تنها نصیب خلفا و فرزندانآنان و وزیران می شد و یا آنانی که مورد خشم و غضب قرار نگرفتهبودند؛ اما توده ی مردم که در میان آنها افراد شایسته، با استعداد وپشتکار بالا فراوان بودند و افرادی که تملق گویی نمی کردند و پیشانیبه آستان ولی امر مسلمین جهان نمی سایند، در فقر و تنگدستی بهسر می بردند. برخی هیچ نداشتند و دیگران به حد کفاف نمی رسیدند. بدین سان دو طبقه ی اجتماعی با شکافی عمیق شکل گرفت: طبقه ی مرفهین که از آسایش افراطی برخوردار بودند و طبقه یتهیدستان که با مرگ و نیستی دست و پنجه نرم می کردند. در میاناین دو طبقه نیز گروهی آسیب پذیر با وضعیتی مناسب قرار داشتولی همواره بیم آن می رفت که آنان نیز در طبقه ی تهیدستان سقوطکنند. دارایی های حکومت، خرج قصرهای خلفا و امیران و خوشگذرانی آنان و افراد حامی حکومت می شد و اینان در خانه های خود بی پروابر چاکران و کنیزان و خواجگان خود بذل و بخشش می کردند. خلفا وامیران و دیوانسالاران، طبقه ی اول از حیث رفاه در جامعه ی عباسیبودند و پس از آنان، بازاریان قرار داشتند که در ناز و نعمت به سرمی بردند. اما مردم عادی در فلاکت و ویرانی و بین مرگ و زندگیدست و پا می زدند. بغداد میان کوخ های ویران و محقر و قصرهایعظیم و افراشته را با هم جمع کرده بود و آسمانش نعمت و نقمترا در کنار هم داشت. یکی از شاعران آن دوران در باره ی این شهرچنین سروده است: «بغداد، برازنده ی ثروتمندان است نه کسی کهدر فقر و تنگدستی شب را به صبح می رساند.» و یکی از مرفهینبغدادی سروده است: آیا هنگام پیمایش طول و عرض زمین به دیاریبرخورده ای که مانند بغداد، بهشت روی زمین باشد؟! زندگی در آنبا, ...ادامه مطلب

خزانه های بغداد، پایتخت «عباسی» از ثروت های زمین پر و سرریزگشت؛ لیکن این اموال مانند دیگر امتیازات تنها نصیب خلفا و فرزندانآنان و وزیران می شد و یا آنانی که مورد خشم و غضب قرار نگرفتهبودند؛ اما توده ی مردم که در میان آنها افراد شایسته، با استعداد وپشتکار بالا فراوان بودند و افرادی که تملق گویی نمی کردند و پیشانیبه آستان ولی امر مسلمین جهان نمی سایند، در فقر و تنگدستی بهسر می بردند. برخی هیچ نداشتند و دیگران به حد کفاف نمی رسیدند.   بدین سان دو طبقه ی اجتماعی با شکافی عمیق شکل گرفت:   طبقه ی مرفهین که از آسایش افراطی برخوردار بودند و طبقه یتهیدستان که با مرگ و نیستی دست و پنجه نرم می کردند. در میاناین دو طبقه نیز گروهی آسیب پذیر با وضعیتی مناسب قرار داشتولی همواره بیم آن می رفت که آنان نیز در طبقه ی تهیدستان سقوطکنند.    دارایی های حکومت، خرج قصرهای خلفا و امیران و خوشگذرانی آنان و افراد حامی حکومت می شد و اینان در خانه های خود بی پروابر چاکران و کنیزان و خواجگان خود بذل و بخشش می کردند. خلفا وامیران و دیوانسالاران، طبقه ی اول از حیث رفاه در جامعه ی عباسیبودند و پس از آنان، بازاریان قرار داشتند که در ناز و نعمت به سرمی بردند. اما مردم عادی در فلاکت و ویرانی و بین مرگ و زندگیدست و پا می زدند. بغداد میان کوخ های ویران و محقر و قصرهایعظیم و افراشته را با هم جمع کرده بود و آسمانش نعمت و نقمترا  در کنار هم داشت. یکی از شاعران آن دوران در باره ی این شهرچنین سروده است: «بغداد، برازنده ی ثروتمندان است نه کسی کهدر فقر و تنگدستی شب را به صبح می رساند.» و یکی از مرفهینبغدادی سروده است: آیا هنگام پیمایش طول و عرض زمین به دیاریبرخورده ای که مانن, ...ادامه مطلب

باز باران، با ترانه، با گهرهای فراوانمی خورد بر بام خانهآب چون آبشار ریزانمی ریزد بر سر ایوانمن به پشت شیشه تنهاایستادهدر گذرها، رودها راه اوفتادهشاد و خرم، یک دو سه گنجشک پرگوباز هر دممی پرند ، این سو و آن سومی خورد بر شیشه و در، مشت و سیلیآسمان امروز دیگر، نیست نیلییادم آرد روز بارانگردش یک روز دیرین، خوب و شیرینتوی جنگل های گیلانکودکی ده ساله بودمشاد و خرم، نرم و نازک، چست و چابکاز پرنده، از خزنده، از چرنده،بود جنگل گرم و زندهآسمان آبی، چو دریایک دو ابر، اینجا و آنجاچون دل من، روز روشنبوی جنگل، تازه و تر،همچو می، مستی دهندهبر درختان می زدی پر، هر کجا زیبا پرندهبرکه ها آرام و آبیبرگ و گل، هر جا نمایانچتر نیلوفر درخشان؛ آفتابیسنگ ها از آب جستهاز خزه پوشیده تن رابس وزغ آنجا نشستهدم به دم در شور و غوغارودخانه، با دو صد زیبا ترانهزیر پاهای درختانچرخ می زد، چرخ می زد، همچو مستانچشمه ها چون شیشه های آفتابینرم و خوش در جوش و لرزهتوی آنها سنگ ریزهسرخ و سبز و زرد و آبیبا دو پای کودکانه، می دویم همچو آهومی پریدم از لب جودور می گشتم ز خانهمی کشانیدم به پایین، شاخه های بید مشکیدست من می گشت رنگین، از تمشک سرخ و مشکیمی شنیدم از پرنده، داستانهای نهانیاز لب باد وزنده، رازهای زندگانیهر چه می دیدم در آنجابود دلکش، بود زیباشاد بودم، می سرودم:«روز، ای روز دلارا!داده ات خورشید رخشان،این چنین رخسار زیباورنه بودی زشت و بی جان. این درختان، با همه سبزی و خوبی،گو چه بودند جز، پاهای چوبی،گر نبودی مهر رخشان؟روز، ای روز دلارا!گر دلارایی ست، از خورشید باشد.ای درخت سبز و زیبا!هر چه زیبایی است، از خورشید باشد.»اندک اندک، رفته رفته،ابرها گشتند چیره، آسمان گردید تیرهبسته شد رخساره ی خورشید ر, ...ادامه مطلب

   تابلوی بالا یک تقسیم کسری را نمایش می دهد. تقسیم مربوطه رابنویسید و درستی حدس خود را با انجام تقسیم بیازمایید. + نوشته شده در جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۹ ساعت 11:1 توسط بهمن طالبی  |  Let's block ads! بخوانید, ...ادامه مطلب

   امام حسین به زینب ماموریت داده بود که احکام دینی را از طرف علی بن حسین برای بستگان تبیین کند. سال ها بعد وقتی احمد بن ابراهیم بر حکیمه، خواهر امام حسن عسکری، در سال 282 قمری وارد شد و د, ...ادامه مطلب

   صدای استاد ناظری من چرا دل به تو دادم که دلم می‌شکنی یا چه کردم که نگه باز به من می‌نکنی دل و جانم به تو مشغول و نظر در چپ و راست تا ندانند حریفان که تو منظور منی دیگران چون بروند از نظر، از دل برو, ...ادامه مطلب

    اگر اضلاع مربعی را دو برابر کنیم، مساحت آن چند برابر می شود؟ 1 برابر              2 برابر               4 برابر                 8 برابر  , ...ادامه مطلب

    حاجی علی سه فرزنـد باهوش دارد که همگی در دبیرستـان درس می خوانند و حاصل ضرب سنشان 4050 است. مجموع سن فرزندانحاج علی چه قدر است؟ 48                    47                     46                      45 , ...ادامه مطلب

      درس نهم: زمان    اگر شما عاشق زندگی هستید، زمان را تلف نکنید، زیرا همین زماناست که زندگی را شکل می دهد.   همه ی ما با شروع هر روز، 24 ساعت پیش روی خود داریـم، تفاوتدر این است که ما چگونه از این , ...ادامه مطلب