ششم و متوسطه اول

کندوان: روستای ۷ هزارساله‌ ایران که جهانی شد!کندوان روستای هفت هزارساله‌ای با خانه‌های کندویی اولین روستای ایرانی است که در فهرست جهانی روستاهای گردشگری ثبت شده است.۶۲ کیلومتر که از تبریز، مرکز آذربایجان شرقی به سمت شهرستان اسکو بروید، به روستایی می‌رسید که این روزها آوازه‌اش جهانی شده است. کندوان روستای هفت هزارساله‌ای که خانه‌های کندویی شکل آن هر گردشگری را به طرف خود می‌کشاند، اولین روستای ایرانی است که در فهرست جهانی روستاهای گردشگری ثبت شده است.روستای صخره‌ای کندوان از جاذبه‌های طبیعی و تاریخی منحصر به فرد و بی‌همتای جهان است که شبیه این شگفتی طبیعت تنها در دو کشور آمریکا و ترکیه وجود دارد.جذابیت‌ها و زیبایی‌های تاریخی و طبیعی کندوان به حدی بوده که قابل اتکا است و در اجلاس جهانی سازمان جهانی گردشگری ملل متحد (UNWTO) در سمرقند ازبکستان، نشان بهترین روستای گردشگری جهان از ایران به این روستای صخره‌ای و تاریخی تعلق گرفت.همزمان با افتتاح هفدهمین نمایشگاه بین‌المللی گردشگری و صنایع وابسته تهران نیز لوح ثبت جهانی کندوان به عنوان هفدهمین روستای ثبت جهانی دنیا توسط دبیر کل سازمان جهانی گردشگری به استاندار آذربایجان شرقی اهدا شد.حفره‌هایی که اکنون خانه‌های کندویی شکل این روستا را در تپه‌های مخروطی و هرمی شکل با ارتفاع بیش از ۴۰ متر تشکیل داده‌اند، درون هر مخروط بین دو تا چهار طبقه خانه ساخته شده است. در اصطلاح محلی به این خانه‌ها «گیران» یا «کران» گفته می‌شود. جنس مخروط‌ها از نوع «اینمبریت» و «لاهار» است که به علت فعالیت آتشفشانی کوه سهند ایجاد شده‌اند.کندوان از جهات مختلف مانند باستان‌شناسی، زمین‌شناسی، آب‌شناسی، صنایع‌دستی و گردشگری روستای مهمی است. این منطقه به علت داشتن جاذبه‌, ...ادامه مطلب

از بهاران چه خبر؟!عاشقان ، عاشقان تازه به تازه از بهاران چه خبراز بهار،از گل و باغ و بوی باران،چه خبرچشم اگر از غم بپوشیسر اگر از خزان برآریصد هزاران جوانه دارمدر هوایم اگر بباریعاشقان،عاشقان تازه به تازه از بهاران چه خبرازبهار،از گل و باغ و بوی باران،چه خبربخوان زیر باران که یار توامتو عید منی،من بهار تواماگر شب تبر می زند،نیفتاده امکه در سایه سار توامبگو با زمین و زمانکه تا آخرین نفس بی قرار توامتو در شبِ منجوانه ی نوریبیا که مرانمانده صبوریبه شعر شبانه،به باغ زمانه،تو عطر بهاریخوشا تو بخندی،خوشا تو بخوانی،خوشا تو بباریعاشقان،عاشقان تازه به تازه از بهاران چه خبراز بهار،از گل و باغ و بوی باران،چه خبربرچسب‌ها: همایون شجریان, آواهای سرزمین مادری, اهورا ایمان, شهرداد روحانی  |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱ بهمن ۱۴۰۲ساعت 11:49&nbsp توسط بهمن طالبی  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

انگلوساکسون ها ملت هایی هستند که به زبان انگلیسی صحبت می کنند و در هر جای جهان که پراکنده باشند، به این زبان سخن می گویند; مثل انگلستان و امریکا و استرالیا و کانادا . بنابراین شامل کشورهایی مثل هند و سنگاپور و مالزی، که زبان انگلیسی، زبان دوم آن هاست، نمی شود . 2 . فرهنگ آنگلوساکسون، ریشه در انگلستان دارد و از این جزیره، زبان انگلیسی به کشورهای آنگلوساکسونی رواج یافته است . یعنی با گسترش زبان انگلیسی در جغرافیاهای متعدد، فرهنگ آنگلوساکسون نیز گسترش پیدا کرده است . امروزه با گسترش زبان انگلیسی، سعی می شود که این حوزه فرهنگی، در جهان توسعه یابد . 3 . این فرهنگ در جغرافیای جزیره ای انگلستان ریشه دارد و جزیره ای بودن انگلستان، سبب شده است که از نظر داخلی دارای یک نوع فرهنگ خاص شود که همان فرهنگ محافظه کاری است . بدین رو است که انگلستان هرگز دارای تحولات انقلابی ( و اساسی نبوده و تغییرات خود را در قالب اصلاح یا تفسیر شکل (reform) می داده است . به همین دلیل تا به امروز نظام پادشاهی خود را حفظ کرده و در عین حال مردم سالاری حزبی را نیز به وجود آورده است . 4 . محافظه کاری و خونسردی، یکی از صفات درونی انگلیسی هاست و آنها یکی از خونسردترین ملت های جهان هستند و هرگز در مقابل هجوم و فشار، عکس العمل آنی از خود نشان نمی دهند . این محافظه کاری و خونسردی، صفت دیگری را در آنها به وجود آورد که صبوری است . این صبوری خود ناشی از هوای سرد رطوبتی این کشور است . 5 . صفت دیگری که از صفات فوق و جغرافیای انگلستان ناشی می شود، پیچیده بودن انگلیسی ها و مرموز بودن آنهاست . انگلیسی ها دارای شخصیتی تو در تو و لایه های پنهان هستند که نمی توان از ظاهر آنها به منظور و قصد آنها پی برد . این صفت، از صفات قبلی , ...ادامه مطلب

روش‌های حرارتی، غشایی و هیبریدی سه روش متداول شیرین‌سازی آب در دنیا هستند. با توجه به وجود نیروگاه‌های متعدد برق و سواحل طولانی در مناطق جنوبی کشور و مزایای روش هیبریدی، گزینه‌ی بهینه برای تولید آب شیرین در این مناطق استفاده از روش‌های هیبریدی است.کشور ما طبق دسته‌بندی اقلیمی جزو مناطق خشک حساب می‌شود و مقدار بارندگی کمی دارد. در این میان، نبود مدیریت و برنامه‌ریزی صحیح استفاده از منابع آب شیرین موجود از یک طرف، و رشد اقتصادی و جمعیتی کشور از طرف دیگر، نیاز به منابع جدید آب شیرین را دامن می زند. یکی از اقدامات مؤثر، نمک‌زدایی یا شیرین‌سازی آب است. در فرآیند نمک ‎زدایی از طریق جدا کردن نمک ‎های محلول موجود در آب شور یا لب ‎شور، آب قابل مصرف تولید می ‎شود. اگرچه از فناوری‎ های نمک ‎زدایی می ‎توان برای مصارف مختلف استفاده کرد، اما امروزه از آن بیشتر برای دو منظور استفاده می شود:الف) تولید آب آشامیدنی برای مصارف شهری و خانگی،ب) استفاده از پساب (فاضلاب) شیرین ‎شده با فناوری ‎های نمک ‎زدایی، در کشاورزی و صنعت. برای نمک‌زدایی، فناوری‌‌های مختلفی به کار می‌رود. روش ‎های متداول، به دو دسته‎ ی کلی فرآیندهای حرارتی و فرآیندهای غشایی تقسیم می ‎شوند. از ترکیب این دو دسته، روشی جدید به نام هیبریدی، به وجود می‌آید. در این جا این نوع فرایندها به اجمال معرفی خواهند شد.۱- فرایندهای حرارتی شیرین‌سازی آبدر این فرآیندها با استفاده از انرژی حرارتی، آب شور، تبخیر و سپس بخار تولید شده، تقطیر و به آب تقریباً خالص تبدیل می‌شود. با توجه به اینکه در این روش آب مقطر تولید می‌شود در صورت نیاز طی فرایند تصفیه‌ی تکمیلی، به این آب، املاحی اضافه می‌شود تا به آب قابل شرب یا آب قابل مصرف در موارد دیگر تبدیل ش, ...ادامه مطلب

کـولاکفـسکـی می گوید: جنـاح راست، که نیرویـی است محافـظـه کار، نیازی به «آرمانشهر» ندارد. جوهر آن تایید وضع موجود است؛که واقعیت است نه آرمان. جناح راست می کوشد اوضاع مـوجود را کمال مطلوب قلمداد کند، نه اینـکه در پی تغییـر آن بـاشد. + نوشته شده در جمعه ۱۸ شهریور ۱۴۰۱ ساعت 19:9 توسط بهمن طالبی  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

خزانه های بغداد، پایتخت «عباسی» از ثروت های زمین پر و سرریزگشت؛ لیکن این اموال مانند دیگر امتیازات تنها نصیب خلفا و فرزندانآنان و وزیران می شد و یا آنانی که مورد خشم و غضب قرار نگرفتهبودند؛ اما توده ی مردم که در میان آنها افراد شایسته، با استعداد وپشتکار بالا فراوان بودند و افرادی که تملق گویی نمی کردند و پیشانیبه آستان ولی امر مسلمین جهان نمی سایند، در فقر و تنگدستی بهسر می بردند. برخی هیچ نداشتند و دیگران به حد کفاف نمی رسیدند. بدین سان دو طبقه ی اجتماعی با شکافی عمیق شکل گرفت: طبقه ی مرفهین که از آسایش افراطی برخوردار بودند و طبقه یتهیدستان که با مرگ و نیستی دست و پنجه نرم می کردند. در میاناین دو طبقه نیز گروهی آسیب پذیر با وضعیتی مناسب قرار داشتولی همواره بیم آن می رفت که آنان نیز در طبقه ی تهیدستان سقوطکنند. دارایی های حکومت، خرج قصرهای خلفا و امیران و خوشگذرانی آنان و افراد حامی حکومت می شد و اینان در خانه های خود بی پروابر چاکران و کنیزان و خواجگان خود بذل و بخشش می کردند. خلفا وامیران و دیوانسالاران، طبقه ی اول از حیث رفاه در جامعه ی عباسیبودند و پس از آنان، بازاریان قرار داشتند که در ناز و نعمت به سرمی بردند. اما مردم عادی در فلاکت و ویرانی و بین مرگ و زندگیدست و پا می زدند. بغداد میان کوخ های ویران و محقر و قصرهایعظیم و افراشته را با هم جمع کرده بود و آسمانش نعمت و نقمترا در کنار هم داشت. یکی از شاعران آن دوران در باره ی این شهرچنین سروده است: «بغداد، برازنده ی ثروتمندان است نه کسی کهدر فقر و تنگدستی شب را به صبح می رساند.» و یکی از مرفهینبغدادی سروده است: آیا هنگام پیمایش طول و عرض زمین به دیاریبرخورده ای که مانند بغداد، بهشت روی زمین باشد؟! زندگی در آنبا, ...ادامه مطلب

خزانه های بغداد، پایتخت «عباسی» از ثروت های زمین پر و سرریزگشت؛ لیکن این اموال مانند دیگر امتیازات تنها نصیب خلفا و فرزندانآنان و وزیران می شد و یا آنانی که مورد خشم و غضب قرار نگرفتهبودند؛ اما توده ی مردم که در میان آنها افراد شایسته، با استعداد وپشتکار بالا فراوان بودند و افرادی که تملق گویی نمی کردند و پیشانیبه آستان ولی امر مسلمین جهان نمی سایند، در فقر و تنگدستی بهسر می بردند. برخی هیچ نداشتند و دیگران به حد کفاف نمی رسیدند.   بدین سان دو طبقه ی اجتماعی با شکافی عمیق شکل گرفت:   طبقه ی مرفهین که از آسایش افراطی برخوردار بودند و طبقه یتهیدستان که با مرگ و نیستی دست و پنجه نرم می کردند. در میاناین دو طبقه نیز گروهی آسیب پذیر با وضعیتی مناسب قرار داشتولی همواره بیم آن می رفت که آنان نیز در طبقه ی تهیدستان سقوطکنند.    دارایی های حکومت، خرج قصرهای خلفا و امیران و خوشگذرانی آنان و افراد حامی حکومت می شد و اینان در خانه های خود بی پروابر چاکران و کنیزان و خواجگان خود بذل و بخشش می کردند. خلفا وامیران و دیوانسالاران، طبقه ی اول از حیث رفاه در جامعه ی عباسیبودند و پس از آنان، بازاریان قرار داشتند که در ناز و نعمت به سرمی بردند. اما مردم عادی در فلاکت و ویرانی و بین مرگ و زندگیدست و پا می زدند. بغداد میان کوخ های ویران و محقر و قصرهایعظیم و افراشته را با هم جمع کرده بود و آسمانش نعمت و نقمترا  در کنار هم داشت. یکی از شاعران آن دوران در باره ی این شهرچنین سروده است: «بغداد، برازنده ی ثروتمندان است نه کسی کهدر فقر و تنگدستی شب را به صبح می رساند.» و یکی از مرفهینبغدادی سروده است: آیا هنگام پیمایش طول و عرض زمین به دیاریبرخورده ای که مانن, ...ادامه مطلب

نامه ی آبراهام لینکُلن به معلم پسرش    به پسرم طوری درس دهید که بداند اگر چه همه یمردم عـادل و صادق نیستند، امــا بـه ازای هر شیادی،انسان صدیقی هم وجود دارد.     همین طور بـه او بگویید که بـه ازای هـر سیاستمـدارخودخواه،رهبر جوانمردی هم یافت می شود،و به ازایهـر دشمن،دوستی هم هست.   به او بیاموزیـد اگر با کار و زحمت خویش یک دلار بـهدست آورد، بهتر از آن است کـه پنج دلار از روی زمیـنپیدا کند.   به او بیاموزید که از شکست ، پند بگیرد و از پیروزیلذت ببرد.   او را از غبطه خوردن و حسادت برحذر دارید.   به او تأثیر حیاتی خندیدن در زندگی را یادآور شوید.   به او نقش مؤثر کتاب در زندگی را آموزش دهید.   بـه او بگویید ،تَعَمُّق کند. بگویید بـه پـرندگان در حالپرواز،به گلهای درون باغچه،و به زنبورهایی که در هوامی چرخند،دقیق شود.    بـه پسرم بیاموزید کـه اگـر مردود شود بهتر است ازاینکه با تقلّب قبول شود!   به پسرم بیاموزید که با افراد ملایم،ملایم و در مقابلگردن کش ها،گردن کش باشد.   به او بگویید که به عقایدش ایمان داشته باشد حتیاگر همه بر خلاف او حرف بزنند.   بـه او یـاد بـدهید کــه همـه ی حرف ها را بشنـود وسخنی را کــه بــه نظرش درست می رسـد را انتخابکند.   ارزش های زندگی را به او یاد دهید.   به او یاد دهید که در اوج اندوه تبسم کند.   به او بیاموزید که از اشک ریختن خجالت نکشد.   بـه او بیاموزیـد کـه اگـر چه می تـوانـد بـرای فـکر  وشعـورش بهایی تعیین کند،امـا قیمـت گذاری برای دلبی معناست, ...ادامه مطلب

هوشنگ ضیایی در سالروز ۷۷ سالگی اش می گوید: نیم قرن حفاظت از طبیعت زیبای ایرانگفتگو: فاطمه باباخانینیم قرن از حضور هوشنگ ضیایی در حفاظت محیط زیست ایران می گذرد. او چهره ای نام آشنا برای همه کسانی است که در حوزه حیات وحش در کشورمان فعالیت می کنند و بسیاری از آنها در پروژه های ملی و بین المللی همکار او بوده اند. او چطور به وادی محیط زیست پا گذاشت و در این نیم قرن چه کرده است. به مناسبت هشتم دی ماه سالروز تولد هوشنگ ضیایی با او این پرسش ها را در میان گذاشتیم.قدری از دوران کودکی خود بگویید و اینکه چطور علاقه به محیط زیست و حیات وحش در شما ایجاد شد؟هشتم دی ۱۳۲۲ در شهر کرمان در خانواده ای علاقه مند به طبیعت و حیات وحش متولد شدم. پدرم عضو کانون شکار کرمان بود و در جلوگیری از شکار غیرمجاز به خصوص شکار آهو در شب نقش موثری داشت. من از زمان کودکی علاقه زیادی به نگهداری حیوانات داشتم و در حیاط منزل و ساختمان متروکه مجاور منزل مان علاوه بر مرغ و خروس حیواناتی ماند کبک، باقرقره، کبوتر، آهو، روباه، خارپشت و سگ شکاری نگهداری می شدند. اکثر آنها را من از پرنده فروش ها خریداری کرده بودم. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در دبیرستان های ایرانشهر و پهلوی کرمان به پایان رساندم. مطالب مجله شکار و طبیعت در این دوره موجب آشنایی من با حیات وحش ایران و جهان شد و عکس های اسکندر فیروز که اسلحه را کنار گذاشته و به جای آن دوربین عکاسی به دست گرفته بود، تاثیر زیادی در من به جای گذاشت. یک بار هم به اتفاق پدرم با آقای ریاحی رییس کانون شکار و از نویسندگان مجله شکار و طبیعت که آرزوی دیدن شان را داشتم در ساختمان «بهلر» در نزدیک پارک شهر که آقای ریاحی یک طبقه آن را به رایگان در اختیار کانون شکار ایران و مجله شکار , ...ادامه مطلب

   امام حسین به زینب ماموریت داده بود که احکام دینی را از طرف علی بن حسین برای بستگان تبیین کند. سال ها بعد وقتی احمد بن ابراهیم بر حکیمه، خواهر امام حسن عسکری، در سال 282 قمری وارد شد و د, ...ادامه مطلب

                                           انزلی    صبح فردای آن روز، پس از حدود هفده ساعت كه روی كشتی بر آبمی رفتيم، به بندر پهلوی در سوی ديگر دريا رسيديم. اين بندر پيش ترانزلی خوانده می شد. در اينجا, ...ادامه مطلب

                        تهران؛ سوگ از دست دادن همكار    تهران شهری است كه در بستر بيابان خاكستری لحاف سپيد برفكوهسار را به سر كشيده، و هنوز از خواب قرون وسطایی بيدار نشدهاست. كارمندان سفارت و نمايندگا, ...ادامه مطلب

      درس نهم: زمان    اگر شما عاشق زندگی هستید، زمان را تلف نکنید، زیرا همین زماناست که زندگی را شکل می دهد.   همه ی ما با شروع هر روز، 24 ساعت پیش روی خود داریـم، تفاوتدر این است که ما چگونه از این , ...ادامه مطلب

    1- ویروس کرونا از پوست سالم رد نمی شود و تا ده دقیقه روی پوست، زنده است پس اگر دستکش ندارید نگران نباشید فقط نباید دست های خود را به بینی و دهان خود بزنید.   2- ویروس کرونا در سطوح پارچه ای 6 تا 1, ...ادامه مطلب

    رضا مکنون، معاون مرکز مطالعات علم و فناوری فرهنگستان علوم ایران می گوید: اخیرا" عده ای صحبت از برداشت آبهای ژرف می کنند، یعنی باید تا دو هزار متر به زمین نفوذ کنیم و هر چه آب در دل دارد بیرون بکشی, ...ادامه مطلب